Hukum Terasi

Hukum Terasi

gimana hukumnya terasi,ada yang  bilang boleh dimakan tapi najis ?

Jawaban : Kita tahu bahwa pembuatan terasi adalah dari ikan ikan kecil yang digiles bareng dengan kotoran-kotorannya .Apakah dengan adanya kotoran kita tidak boleh memasak dengan terasi?  Dalam hal ini Imam Ibnu Hajar dan Imam Romli sepakat bahwa apa saja yang terdapat dalam ikan-ikan kecil, baik darah atau kotorannya dianggap suci dan diperbolehkan memakannya meskipun bersamaan kotorannya .Bahkan Imam Romli memutlakkan ,baik ikan besar atau kecil sama saja ( dihukumi suci ).

Namun menurut Imam Ruyani kotoran ikan baik ikan kecil maupun ikan besar termasuk najis yang tidak dimaafkan.

Referensi

@  Nihayah al-Zain hal 43

@  Bughyah al-Mustarsyidin hal 31

@  Asybah wa al-Nadhoir hal 78

&   نهاية الزين (ص: 43) الحرمين

 وأمَّا حُكْمُ الرَّوْثُ فيُعْفَى عَنْهُ في السَّمَكِ الصَّغِيرِ دُوْنَ الْكَبيرِ فَلاَ يَجُوزُ أكْلُهُ إذاَ لَمْ يُنْزَعْ مَا فيِ جَوْفِهِ لاِمْتِزَاجِ لَحْمِهِ بفُضُلاَتِهِ الَّتي في بَاطِنِهِ بوَاسِطَةِ الْمِلْحِ

&   بغية المسترشدين (ص: 31)

وقد اتَّفَقَ ابْنَا حَجَر وزِيَادٍ و م ر وَغَيْرُهُمْ عَلى طَهارَةِ مَا فيِ جَوْفِ السَّمَكِ الصَّغيرِ مِنَ الدَّمِ وَالرَّوْثِ ، وَجَوَازِ أكْلِهِ مَعَهُ ، وأنَّهُ لاَ يَنْجُسُ بهِ الدَّهْنُ ، بَلْ جَرَى عَلَيْهِ م ر الْكَبِيْرَ أيْضاً ، ولأنَّ لَنَا قَوْلاً قَوِيّاً أنّ السَّمَكَ لاَ دَمٌ لَهُ لأنَّهُ يَبْيَضُّ إذاَ وُضِعَ في الشَّمْسِ

&   الأشباه و النظائر (ص: 78)

لاَ يُعْفَى عَنْ مَنْفَذِ الآدَمِيّ, لإمْكَانِ صَوْنِه عَنِ الماءِ وَنَحْوِه, وَرَوْثِ مَا نَشْؤُهُ فيِ الماءِ والْمَائِع, ومَا فيِ جَوْفِ السَّمَكِ الصِّغَارِ عَلى وَجْهٍ اخْتَارَهُ الرُّوْيَانِي