MEREBAKNYA VIDEO PORNO

1.    MEREBAKNYA VIDEO PORNO ( Fath al-Qorib PP. Besuk )

Deskripsi masalah

Merebaknya video porno dikalangan remaja mungkin sudah menjadi rahasia umum.Baik pelakunya orang indonesia asli atau luar negari. Banyak dari remaja yang menontonnya dari warnet, HP pribadi atau HP teman. Mereka yang memilikinyapun mendapatkannya dari berbagai cara, misalnya dikirimi teman lewat bluetooth atau download.

Pertanyaan :

a.   Apakah menyebarkan video porno lewat bluetooth atau menontonkan Hp kepada teman terkena haddul qodaf ?

Jawaban

a.      Bukan tergolong qodzaf sehingga tidak menyebabkan had qodzaf mengingat qodzaf menyaratkan harus adanya talaffudz baik secara lafadz atau kinayah.

Catatan : Hukum penyebaran video porno dalam pertanyaan meskipun bukan termasuk qodzaf  hukumnya haram ditinjau karena dianggap ghibah dan menyebarkan aib orang lain.

إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين 4/143 

ويَحصُلُ القذفُ بزَنَيتُ أو يا زاني أو يا مخنَّثُ أو بِلُطَت أو لاطَ بِكِ فلانٌ أو يا لائِطٌ أو يا لوطي، وكذا بياقَحْبةَ، لامرأة، ومن صريح قذفِ المرأة أن يقول لابنها من زيد مثلاً لستَ ابنَهُ أو لستَ مِنْهُ لا قولَه لابْنِه لسْتَ ابْني وَلَوْ قالَ لِوَلَدِهِ أَوْ وَلَد غيرهِ يا ولدَ الزِّنا كان قَذْفاً لأمِّه

(قوله: ويحصل القذف الخ) أي ويحصل القذف بلفظ يدل عليه إما صريحاً فيه أو كناية، كما تقدم، وجميع ما ذكره من الصريح ما عدا يا مخنث ويا لوطيّ فإنهما من الكناية،

الأشباه والنظائر - شافعي - (جـ 1 / صـ 512)

القول في الإشارة  الإشارة من الأخرس معتبرة و قائمة مقام عبارة الناطق في جميع العقود كالبيع و الأجارة و الهبة و الرهن و النكاح و الرجعة و الظهار  و الحلول : كالطلاق و العتاق و الإبراء و غيرهما كالأقارير و الدعاوي و اللعان و القذف و الإسلام.

الزواجر عن اقتراف الكبائر

قد يتوهم من حدهم السابق للغيبة أنها تختص باللسان وليس كذلك ; لأن علة تحريمها الإيذاء بتفهيم الغير نقصان المغتاب , وهذا موجود حيث أفهمت الغير ما يكرهه المغتاب ولو بالتعريض أو الفعل أو الإشارة أو الإيماء أو الغمز أو الرمز أو الكتابة . قال النووي بلا خوف وكذا سائر ما يتوصل به إلى فهم المقصود كأن يمشي مشيته فهو غيبة بل هو أعظم من الغيبة كما قال الغزالي ; لأنه أبلغ في التصوير والتفهيم وأنكى للقلب .

غداء الألباب في شرح منظومة الأدب 1/116

مطلب : في حرمة إفشاء السر وذكر الآثار الواردة في ذلك . ويحرم على كل مكلف ( إفشاء ) أي نشر وإذاعة سر , وهو ما يكتم كالسريرة وجمعه أسرار وسرائر . قال في القاموس : فشا خبره فشوا  وفشوا وفشيا انتشر وأفشاه نشره . ولعله يحرم حيث أمر بكتمه أو دلته قرينة على كتمانه أو ما كان يكتم عادة .

www.salafiyah-mahad.blogspot.com