Langsung ke konten utama

DO'A KUAT JIMA'


 

DO'A KUAT JIMA'

*(Khusus dewasa)*

Dikutip dari kitab Asrorul Jima' :

واعلم يا اخي ان هذه اللذة لذة الاستمتاع بالزوجة تتضاعف وتتزايد بحسب ما عند المرء من الاقبال على الله  واخلاص العمل له وهذا مما غفل عنه كثير من الناس ...فاذا رزقه الله زوجة فى صورة جميلة ورزق حبها ورزقت حبه وانصرفت دواعى شهوته اليها وقصرت بصره عن النظر الي غيرها فلا مناسبة البتة بين لذته ولذة صاحب الصورة المحرمة

Ketahuilah wahai Akhi.. sesungguhnya kelezatan istimta' dgn istri menjadi bertambah dan berlipat ganda itu tergantung ibadahnya seorang suami di hadapan ALLAH & keikhlasan nya dlm beramal,hal ini yg dilupakan/ tidak diketahui oleh banyak orang..jika ALLAH memberi dia istri cantik,kemudian istri cinta kpd nya dan iapun cinta kpd istrinya dan mengendalikan pandangannya dr selain istrinya serta menjaga betul dari melirik yg diharamkan maka sudah pasti tiada yg membandingi antara kelezatan nya dengan kelezatan orang yg berzina.

فكلما قويت المحبة قويت اللذة بادراك المحبوب

Semakin cinta itu kuat maka kuat pula kelezatan dgn berjumpanya kekasih.

ولأهمية النشاط كان احد السلف يقول دائما فى صلاته اللهم قو لي ذكري فان فيه صلاحا لأهلي

Karena saking pentingnya semangat dlm berhubungan intim,sampe2 ada Ulama Salaf ( Imam Muhammad bin Al Munkadir dari kalangan Tabi'in ) yg tiap selesai sholat mendawamkan doa ini :

Allahumma Qowwi Lii Dzakarii fainna fiihi Sholaahan Li Ahlii (Ya ALLAH , kuatkanlah zakarku karena di dalamnya terdapat kemaslahatan untuk istriku)

وقد قال اخر من السلف اللهم شد لي اصله وارفع لي صدره اي رأس العضو وسهل علي مدخله ومخرجه وارزقني لذته وهب لي ذرية تقاتل فى سبيلك

Dan Sungguh Ulama Salaf lainnya ( Imam Al Laits bin Sa'ad termasuk gurunya Imam Syafi'i) jg berdoa :
Allahumma Syudda lii Ashlahu warfa'lii Shodrohu wa Sahhil alayya Madkholahu wa Makhrojahu warzuqnii Laddzatahu  wa Hablii Dzurriyyatan Tuqootilu fii Sabiilika.

" Ya ALLAH,, kuatkanlah zakar ku,dan angkat/keraskanlah kepala zakarku,dan permudahkanlah bagiku keluar masuknya zakar (dlm vagina),dan berilah aku rasa lezatnya,dan berilah aku anak yg mampu untuk berjihad di jalanmu ".

فهذا عبد الله بن ربيعة الامام الصالح يحكى سبب طلاقه لامراته بل ويشتكي ويطلب حلا فقد كان يعاني من ذكره الذي لا يرقد فقد كان منتصبا دائما وكان قويا شديدا فلم تكن امرأة تصبر على ذلك لا سيما اذا كان عندها ضيق فى الفرج ولم تكد امرأة تجلس معه الا اياما ثم يطلقها فقالت زينب بنت عمر بن ابي سلمة ما لهن يهربن منه فقيل لها انهن لا يطقنه فقالت وما يمنعه مني فانا والله العظيمة الخلق الكبيرة العجز الفخمة الفرج قال فتزوجها فصبرت عليه وولدت له ستة من الولد

Abdullah bin Robi'ah ini seorang Imam yg Sholih menceritakan asbab musababnya mentalak istrinya bahkan beliau mengeluh; karena tidak ada wanita yg kuat dgn nya,dikarenakan zakar beliau tidak pernah tidur,24 jam nonstop selalu berdiri tegak,besar ,keras dan sangat kuat sehingga tiada wanita yg menjadi istrinya bisa bersabar & bertahan saat bersenggama dgn beliau apalagi jika istrinya itu sempit sekali vaginanya hanya butuh beberapa hari saja istri tersebut di ceraikan(karena beliau tak bisa nyaman & puas saat senggama). Maka Zainab binti Umar bin Abi Salmah berkata : knp istri2 nya Abdullah bin Robi'ah pada berlarian darinya? Dikatakan : mereka tidak kuat dgn beliau,kemudian Zainab berkata : knp beliau tidak menikahi aku,demi ALLAH..aku adalah wanita yg cantik,berpantat besar dan lebar vaginanya. Maka menikahlah Abdullah bin Robiah dgn Zainab binti Umar dan dr hasil pernikahan nya ini dikaruniai 6 anak.

Siapa yg ingin mengamalkan jangan lupa kirim fatihah kepada syekh muhammad bin Robiah bisa tawassul & mengirimkan fatihah kpd beliau.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERBEDAAN AMIL DAN PANITIA ZAKAT

 PERBEDAAN   AMIL DAN PANITIA ZAKAT 1- Amil adalah wakilnya mustahiq. Dan Panitia zakat adalah wakilnya Muzakki. 2- Zakat yang sudah diserahkan pada amil apabila hilang atau rusak (tidak lagi layak di konsumsi), kewajiban zakat atas muzakki gugur. Sementara zakat yang di serahkan pada panitia zakat apabila hilang atau rusak, maka belum menggugurkan kewajiban zakatnya muzakki. - (ﻭﻟﻮ) (ﺩﻓﻊ) اﻟﺰﻛﺎﺓ (ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻛﻔﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪﻩ) ﺃﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﻮ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻊ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ * ﻷﻧﻪ ﻧﺎﺋﺒﻬﻢ ﻓﺎﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺎﻟﺪﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﺗﻠﻔﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﻢ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﻟﻚ ﺷﻲء ﻭاﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛاﻟﺴﻠﻄﺎﻥ.* - {نهاية المحتاج جز ٣ ص ١٣٩} - (ﻭﻟﻮ ﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ) ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﻛﺎﻟﺴﺎﻋﻲ (ﻛﻔﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪﻩ) ﺃﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﻮ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺮﻑ؛ * ﻷﻧﻪ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﻓﺎﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺎﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻟﻬﺬا ﺃﺟﺰﺃﺕ ﻭﺇﻥ ﺗﻠﻔﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺨﻼﻑ اﻟﻮﻛﻴﻞ* ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﻟﻹﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﻨﻮﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺃﻳﻀﺎ.. - {تحفة المحتاج جز ٣ ص ٣٥٠} 3- Menyerahkan zakat pada amil hukumnya Afdhol (lebih utama) daripada di serahkan sendiri oleh muzakki pada m

MEMBERIKAN ZAKAT FITRAH KEPADA USTADZ

PENGERTIAN FII SABILILLAH MENURUT PERSPEKTIF EMPAT MADZHAB. Sabilillah ( jalan menuju Allah ) itu banyak sekali bentuk dan pengamalannya, yg kesemuanya itu kembali kepada semua bentuk kebaikan atau ketaatan. Syaikh Ibnu Hajar alhaitamie menyebutkan dalam kitab Tuhfatulmuhtaj jilid 7 hal. 187 وسبيل الله وضعاً الطريقة الموصلةُ اليه تعالى (تحفة المحتاج جزء ٧ ص ١٨٧) Sabilillah secara etimologi ialah jalan yang dapat menyampaikan kepada (Allah) SWT فمعنى سبيل الله الطريق الموصل إلى الله وهو يشمل كل طاعة لكن غلب إستعماله عرفا وشرعا فى الجهاد. اه‍ ( حاشية البيجوري ج ١ ص ٥٤٤)  Maka (asal) pengertian Sabilillah itu, adalah jalan yang dapat menyampaikan kepada Allah, dan ia mencakup setiap bentuk keta'atan, tetapi menurut pengertian 'uruf dan syara' lebih sering digunakan untuk makna jihad (berperang). Pengertian fie Sabilillah menurut makna Syar'ie ✒️ Madzhab Syafi'ie Al-imam An-nawawie menyebutkan didalam Kitab Al-majmu' Syarhulmuhaddzab : واحتج أصحابنا بأن المفهوم في ا

Tata Cara Shalat Bagi Pengantin Saat Walimah Ursy

 *Tata Cara Shalat Bagi Pengantin Saat Walimah Ursy* Maklum diketahui bahwa ketika seseorang mengadakan acara walimah, maka penganten, bahkan ibu penganten dan keluarga terdekat, merias wajah dengan make up yang cukup tebal. Acara walimah ini biasanya memakan waktu berjam-jam bahkan tak jarang belum selesai sampai waktu shalat tiba. Maka bagaimanakah tata cara thaharah dan shalat bagi wanita yang memakai riasan ini? Solusi 1: Menghapus riasan wajah dan shalat sesuai waktunya Perlu diketahui bahwa salah satu syarat sah wudhu adalah tidak terdapat hal yang menghalangi tersampainya air wudhu ke anggota badan yang wajib dibasuh, tentu penggunaan make up yang tebal sudah pasti menghalangi air wudhu. Maka bagi wanita yang memakai riasan pengantin tersebut tidak boleh berwudhu kecuali sudah menghapus bersih riasan yang ada di wajah, sehingga yakin jika air wudhu benar-benar mengenai anggota wudhu, tidak cukup hanya dengan mengalirkan air tanpa terlebih dahulu menghapus make up nya seperti yan