JUALAN DI SIANGNYA BULAN RAMADHAN

 "JUALAN DI SIANGNYA BULAN RAMADHAN"

        *☑️📖بَحْثُ الْمَسَائِلِ📖☑️* 

Sail: @⁨Terbul Barokah⁩ 

 *🗳️DESKRIPSI* 

Assalamualaikum Wr Wb ustadz.. mohon jawabannya 

Selama bulan Ramadlon sering saya jumpai warung angkringan yang tetap buka. Alasannya kalau tidak buka mau ganti profesi lain juga repot dan tidak gampang.  Terlebih warung tersebut merupakan satu-satunya penopang ekonomi keluarga. Warung tersebut juga ramai walau puasa Romadlon.

 *💦PERTANYAAN* 

1. Bagaimana pandangan fiqih menanggapi terhadap orang yang jualan makanan/minuman di saat puasa Ramadhan atas alasan kebutuhan ekonomi?

2. Bagaimana hukum orang yang membeli makanan dari warung tersebut karena kebutuhan  misalnya untuk makan anak-anaknya karena adanya sebab yang membuatnya  tidak memungkinkan memasak sendiri?

Terima kasih

Jazakallah Khoiron Gus🙏 

              *✅JAWABAN✅* 

 

 *A.*

Hukumnya Haram dan termasuk jual beli yang mengandung maksiat bila si penjual yakin atau punya dugaan kuat bahwa pembeli akan memakannya disiang hari ramadhan tanpa adanya udzur.

*B.*

hukum orang yang membeli makanan dari warung tersebut karena kebutuhan  misalnya untuk makan anak-anaknya adalah tafshil :

 _✅ Haram Kalau anaknya udah balig dan tidak mempunyai udzur meninggalkan puasa Karena menolong kemaksiatan_

 _✅ Haram kalau anakny belum balig dan sudah pintar atau tamyiz, Karena membantu sang ayah atau wali meninggalkan kewajiban mendidik anaknya berpuasa_ 

_✅ Boleh namun lebih baik di tinggalkan kalau anaknya belum baligh dan belum pintar atau tamyiz, Karena tidak ada kewajiban apapun kepada ayah dan anaknya namun di anjurkan untuk tidak menampakkan makan dan minum_

 *✍🏻CATATAN* 

 *_🔰 Udzur yang memperbolehkan meninggalkan puasa ada 6 :_* 

_🔖 Musafir_

_🔖 Orang yang sakit_

_🔖 Orang tua renta_

_🔖 Perempuan hamil_

_🔖 Perempuan menyusui_ 

_🔖 Orang yang sangat kehausan sekiranya tidak dapat di toleransi atau sampai memperbolehkan tayammum_ 

 _♻️ Di sunnahkan bagi yang di perbolehkan tidak berpuasa :_

_🔹 tidak makan di dekat orang yang tidak tahu (udzur dari) keadaan kamu meninggalkan puasa karena dapat menyebabkan kesalah fahaman_

_🔹 Tidak menampakkan keadaan makan dan minum di siang bulan puasa_ 

 _💠 “Haram atas seorang muslim memberi minum kepada orang kafir yang tinggal di negeri muslim pada siang hari Ramadhan, baik dengan cara dijual atau dengan cara lain, karena itu berarti menolong dalam kemaksiatan.”_ 

⚜️🌐 *━•⊰Referensi⊱•━*⚜️🌐

 *__SUB A____* 

 *📚(حواشي الشرواني - (ج 6 / ص 137)* 

قوله: (بخلاف الذمية) محترز مسلمة عبارة المغني وشرح الروض أما الكافرة إذا أمنت التلويث فالاشبه الصحة كما قاله الاذرعي بناء على ترجيح الاصح من تمكن الكافر الجنب من المكث بالمسجد لانها لا تعتقد حرمته اه قال ع ش ولو قيل بعدم صحة إجارة الذمية وإن قلنا بعدم منع الكافر الجنب من المكث في المسجد لم يبعد لان في صحة الاجارة تسليطا لها على دخول المسجد ومطالبتها منا بالخدمة وفرق بين هذا وبين مجرد عدم المنع ويؤيد ذلك ما صرحوا به من حرمة بيع الطعام للكافر في نهار رمضان مع أنا لا نتعرض له إذا وجدناه يأكل أو يشرب اهـ وهو وجيه والله أعلم

*📚(المجموع شرح المهدب جز ٩ صح ٣٥٣)*

ﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﺑﻴﻊ اﻟﻌﺼﻴﺮ ﻟﻤﻦ ﻋﺮﻑ ﺑﺎﺗﺨﺎﺫ اﻟﺨﻤﺮ ﻭاﻟﺘﻤﺮ ﻟﻤﻦ ﻋﺮﻑ ﺑﺎﺗﺨﺎﺫ اﻟﻨﺒﻴﺪ ﻭاﻟﺴﻼﺡ ﻟﻤﻦ ﻋﺮﻑ ﺑﺎﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ ﻓﺈﻥ ﺗﺤﻘﻖ اﺗﺨﺎﺫﻩ ﻟﺬﻟﻚ ﺧﻤﺮا ﻭﻧﺒﻴﺬا ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻌﺼﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﺴﻼﺡ ﻓﻔﻲ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ ﺣﻜﺎﻫﻤﺎ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎﻍ ﻭاﻟﻤﺘﻮﻟﻲ ﻭاﻟﺒﻐﻮﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻭاﻟﺮﻭﻳﺎﻧﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ

 *(ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ)ﻧﻘﻠﻪ اﻟﺮﻭﻳﺎﻧﻲ ﻭاﻟﻤﺘﻮﻟﻲ ﻋﻦ ﺃﻛﺜﺮ اﻷﺻﺤﺎﺏ ﻳﻜﺮﻩ ﻛﺮاﻫﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻭﻻ ﻳﺤﺮﻡ* (ﻭﺃﺻﺤﻬﻤﺎ) ﻳﺤﺮﻡ ﻭﺑﻪ ﻗﻄﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻭاﻟﻐﺰاﻟﻲ ﻓﻲ اﻹﺣﻴﺎء ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻷﺻﺤﺎﺏ

 *📚(حواشي الشرواني - (ج 9 / ص 301)* 

قوله: (ومن إظهار منكر إلخ) وينبغي أن يمنعوا من إظهار الفطر كالاكل والشرب في رمضان اهـ سم

 *📚(روضة الطالبين وعمدة المفتين - (ج 1 / ص 277)* 

(فرع) من رأى هلال رمضان وحده لزمه صومه فان صامه فأفطر بالجماع فعليه الكفارة ولو رأى هلال شوال وحده لزمه الفطر ويخفيه لئلا يتهم وإذا رؤي رجل يأكل يوم الثلاثين من رمضان بلا عذر عزر. فلو شهد أنه رأى الهلال لم يقبل لأنه متهم في إسقاط التعزير بخلاف ما لو شهد أولا فردت شهادته ثم أكل لم يعزر.