Hukum Khatib Mengucap Salam Setelah Khutbah

Assalamu'alaikum.

Mengapa khatib Jum'at pada awal khutbah (sebelum adzan yang ke-2) membaca salam , tetapi setelah selesai khutbah tidak mengucap salam?

(Dari: Puspa Ningtias). 

Jawaban:

Wa 'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh.

Mungkin khatibnya belum tahu bu, bahwa salam setelah khutbah itu tetap dianjurkan. Disunahkan mengucap salam bagi seseorang yang berpisah dengan orang lain karena suatu kesibukan, meskipun jaraknya sangat dekat. Karena setiap orang yang berkumpul dengan orang banyak kemudian berpisah maka disunahkan baginya mengucap salam dan wajib bagi mereka menjawabnya. Hal mencakup terhadap seorang imam yang duduk diatas mimbar atau semacamnya, maka ia disunahkan mengucap salam terhadap para jama'ah yang tadinya duduk bersamanya karena telah berpisah. Wallahu a'lam.

(Dijawab oleh: Al Murtadho).

Referensi:

Hasyiyah al Jamal juz 2 hal. 34

قوله وأن يسلم على من عنده) أي عندما ذكر من المنبر والمرتفع اهـ. ح ل ويجب رد السلام في الحالين وهو فرض كفاية كرد السلام في باقي المواضع اهـ. ش م ر. (قوله: ولمفارقته لهم) أي باشتغاله بصعوده المنبر ويؤخذ منه أن من فارق القوم لشغل ثم عاد إليهم سن له السلام وإن قربت المسافة جدا اهـ. ع ش على م ر. (قوله أيضا ولمفارقته لهم) أي لأن كل من كان مع جمع وفارقهم يستحب له أن يسلم عليهم ويجب عليهم الرد وهذا محمول على ما إذا كان الإمام جالسا عند المنبر ونحوه فيسلم لمفارقته من كان جالسا معهم عند المنبر، وأما لو جاء من محل آخر فيسلم على كل من أقبل عليه ثم يسلم على من عند المنبر لمفارقته لهم هذا والمفهوم من كلام شرح المهذب أنه يسلم على من في المسجد عند دخوله ثم يسلم عليهم عند طلوعه للمنبر لمفارقته لهم

Nihayah al Muhtaj juz 2 hal. 324

ويسلم) عند دخوله على الحاضرين لإقباله عليهم ثم (على من عند المنبر) ندبا إذا انتهى إليه كما في المحرر للاتباع، رواه البيهقي ولمفارقته إياهم

======================

قوله: ولمفارقته إياهم) أي باشتغاله بصعوده المنبر، ويؤخذ منه أن من فارق القوم لشغل ثم عاد إليهم سن له السلام وإن قربت المسافة جدا

 

http://www.fikihkontemporer.com/2016/03/hukum-khatib-mengucap-salam-setelah.html

--------

PERTANYAAN

Bagaimana hukum mengucapkan salamnya Khotib Sholat Jum’at di akhir khutbah kedua dari sholat Jum’at. Apakah hal tersebut tidak memutus wajib muwaalah? Apakah ma’mum wajib menjawab salam Khotib tersebut?

JAWABAN

Hukumnya Jaiz. Salamnya khotib diakhir khutbah hukumnya tidak sampai memutus sifat muwalah. Bila khotib salam, maka makmum tetap wajib menjawab salam

Referensi:

Majmu’ Syarah Muhadzab

(وَالثَّانِي) وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ يُسْتَحَبُّ وَلَا يَحْرُمُ لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” تَكَلَّمَ فِي الْخُطْبَةِ ” وَالْأَوْلَى أَنْ يُجِيبَ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ كَلَامَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لِحَاجَةٍ قَالَ أَصْحَابُنَا *وَهَذَا الْخِلَافُ فِي حَقِّ الْقَوْمِ وَالْإِمَام*ِ فِي كَلَامٍ لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ غَرَضٌ مُهِمٌّ نَاجِزٌ فَلَوْ رَأَى أَعَمًى يَقَعُ فِي بِئْرٍ أَوْ عَقْرَبًا وَنَحْوَهَا تَدِبُّ إلَى إنْسَانٍ غَافِلٍ وَنَحْوِهِ فَأَنْذَرَهُ أَوْ عَلَّمَ إنْسَانًا خَيْرًا أَوْ نَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ فَهَذَا لَيْسَ بِحَرَامٍ بِلَا خِلَافٍ نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الْأَصْحَابُ عَلَى التَّصْرِيحِ بِهِ لَكِنْ قَالُوا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى الْإِشَارَةِ إنْ حَصَلَ بِهَا الْمَقْصُودُ هَذَا كُلُّهُ فِي *الْكَلَامِ فِي حَالِ الْخُطْبَة*ِ *أَمَّا قَبْلَ الشُّرُوعِ فِيهَا وَبَعْدَ فَرَاغِهَا فَيَجُوزُ الْكَلَامُ بِلَا خِلَافٍ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَى الِاسْتِمَاعِ*

===================================================

(قوله: ولمفارقته لهم) أي باشتغاله بصعوده المنبر ويؤخذ منه أن من فارق القوم لشغل ثم عاد إليهم سن له السلام وإن قربت المسافة جدا اهـ. ع ش على م ر.

(قوله أيضا ولمفارقته لهم) أي لأن كل من كان مع جمع وفارقهم يستحب له أن يسلم عليهم ويجب عليهم الرد وهذا محمول على ما إذا كان الإمام جالسا عند المنبر ونحوه فيسلم لمفارقته من كان جالسا معهم عند المنبر