Langsung ke konten utama

Postingan

Bahsul Masail

DALIL TAHLILAN

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ Masyarakat muslim Indonesia adalah mayoritas penganut madzhab Imam Syafi’i atau biasa disebut sebagai Syafi’iyah (penganut Madzhab Syafi’i). Namun, sebagain lainnya ada yang tidak bermadzhab Syafi’i. Di Indonesia, Tahlilan banyak dilakukan oleh penganut Syafi’iyah walaupun yang lainnya pun ada juga yang melakukannya. Tentunya tahlilan bukan sekedar kegiatan yang tidak memiliki dasar dalam syariat Islam, bahkan kalau ditelusuri dan dikaji secara lebih mendalam secara satu persatu amalan-amalan yang ada dalam tahlilan maka tidak ada yang bertentangan dengan hukum Islam, sebaliknya semuanya merupakan amalah sunnah yang diamalkan secara bersama-sama. Oleh karena itu, ulama seperti walisongo dalam menyebarkan Islam sangatlah bijaksana dan lihai sehingga Islam hadir di Indonesia dengan tanpa anarkis dan frontal, salah satu buahnya sekaligus kelihaian dari para ulama walisongo adalah diperkenalkannya kegiatan tahlilan dengan sangat bijaksana.
Postingan terbaru

KESESATAN PEMAHAMAN SEKTE IMADIYAH

KESESATAN PEMAHAMAN SEKTE IMADIYAH ( KYAI IMAD BIN SARMAN ) 👉 Postingan ini sedikit panjang, agar tidak gagal paham baca sampai selesai agar faham bagaimana sesatnya pemahaman kyai Imad ini ________________ 👉 Membahas Sekte IMADIYAH, dimana sekte ini adalah pemahaman baru2 belakangan ini, yg dimana dipelopori oleh imadudin bin SARMAN yang terinspirasi dari pemahaman yang keliru seperti salafi Wahabi berkenaan dengan dzuriyat Rosulullah Shalallahu alaihi wasallam, didalam pemahaman mereka akan kita dapati banyak sekali KESESATAN yang tampak, pembahasan mereka ini akan berkutat dan berfokus pada pembahasan nasab sadah baalawi yang menurut mereka terputus sanad nasabnya ke Rosulullah Shalallahu alaihi wasallam, berikut rincian kesesatan dalam pemahaman sekte IMADIYAH ini : ✅ 1. Menolak ijma  ❌ kyai Imad berkata dengan jelas dalam salah satu ceramahnya didepan jamaahnya :  "Walau ulama sedunia berkata ba'alawi itu keturunan Rasulullah. Saya tetap tidak akan percaya" 👉 Perk

MENAHAN KENTUT SAAT SHALAT

  *  MENAHAN KENTUT SAAT SHALAT * ───────────────── Mau nanya, gimana hukum menahan kentut ketika hendak shalat , dan ketika sedang shalat ? * JAWAB : * * Makruh * : menahan kentut saat hendak melakukan shalat . Karna shalat dengan menahan kentut dapat menghilangkan kekhusyuk an. * Wajib * menahan kentut ketika di pertengahan shalat fardhu , karna haram membatalkan shalat fardhu . * Refrensi * وكره صلاة بمدافعة حدث كبول وغائط وريح للخبر الآتي ولأنها تخل بالخشوع بل قال جمع: إن ذهب بها بطلت. ويسن له تفريغ نفسه قبل الصلاة وإن فاتت الجماعة وليس له الخروج من الفرض إذا طرأت له فيه ولا تأخيره إذا ضاق وقته والعبرة في كراهة ذلك بوجودها عند التحرم. وينبغي أن يلحق به ما لو عرضت له قبل التحرم فزالت وعلم من عادته أنها تعود إليه في الصلاة. [زين الدين المعبري، فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين، صفحة ١٣٢] 📚 ` Fathul muin 132 ` والله أعلم ╰➤ 𝗙𝗮𝗲𝗱𝗮𝗵 𝗤

HUKUM WANITA MENARI DE DEPAN ORANG YANG BUKAN MAHRAM

  ☕ HUKUM WANITA MENARI DE DEPAN ORANG YANG BUKAN MAHRAM * ───────────────── Kak mau tanya gimana * hukumnya wanita menari di hadapan lelaki yang bukan mahram , * seperti ketika tarian umum ? * Jawab : * Hukum wanita menari di dapan laki laki ajnabi adalah harom dengan ke sepakatan ulama.  * Refrensi * Madzahibul arbaah ,ianah & tausyeh . [الفقه على المذاهب الأربعة، ٤٢/٢] أما رقص النساء أمام من لا يحل لهن فإنه حرام بالإجماع لما يترتب عليه من إثارة الشهوة والافتتنان وما فيه من التهتك والمجون، ومثلهن الغلمان المرد أمام من يشتهيهم ويفتن بهم، Adapun hukum wanita menari di depan wanita yang tidak halal baginya , maka hukumnya haram dengan kesepakatan ulama ,karna dapat menimbulkan syahwat dan fitnah , serta merusak harga diri dan terdapat senda gurau di dalam nya , Dan hukum nya sama haram yaitu menarinya anak muda yang ganteng di depan orang yang menyukainya dan terkena fitnah denganya . [إعانة الطالبين 1/79] وضابط الشهوة انتشار الذكر في الرجل وميل القلب في المرأة. Standar

Hadits dan khobar

 🔰 Simak ini selanjut nya  ...baca ulang ulang saat santai saja ..pelan pelan di pahami .. 🅿️بعض العلماء قالوا: كلمة "أحاديث" التي تعني "خبر" ولكنها اسم جمع (اسم جمع). الشكل المفرد (المفرد) الحقيقي هو "أحدثة" التي تعني شيئًا يتم مناقشته وينتقل من شخص إلى شخص. 💟قال الفراء: "أحاديث" في الأصل جمع "أحدثة"، ثم أصبحت جمعًا لـ "حديث". في هذا السياق، لا يقولون "أحدثة النبي". 💟بعض العلماء قرروا أن كلمة "أحاديث" هي جمع لـ "حديث" الذي ليس وفق القياس، أو جمع شاذ. قال الزمخشري في "الكشاف": "أحاديث" هي اسم جمع لـ "حديث" وليس جمعها." قال الزركشي في "البحر المحيط": "كلمة "أحاديث" ليست اسم جمع، بل هي جمع تكسير لكلمة "حديث" الذي ليس وفق القياس مثل "أباطيل". لا يوجد اسم جمع على هذا الوزن  أيضًا استخدم كلمة "حديث" بمعنى "خبر" في قوله تعالى: فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ. "فليأتوا بحدي

ALASAN LIBUR DI HARI JUM'AT

 *☕ALASAN LIBUR DI HARI JUM'AT* ───────────────── 🗣️Apa alasan di sebagian banyak pondok sama madrasah libur di hari Jum'at ? فائدة: المتجه جواز ترك التعليم يوم الجمعة، لأنه يوم عيد مأمور فيه بالتبكير والتنظيف وقطع الأوساخ والروائح الكريهة، والدعاء إلى غروب الشمس رجاء ساعة الإجابة اه فتاوى ابن حجر،  Pendapat yang kuat adalah diperbolehkan tidak mengajar di hari Jumat *karena sesungguhnya hari Jumat adalah hari raya yang diperintahkan pada hari Jumat tersebut untuk berangkat pagi ke masjid, bersih-bersih menghilangkan kotoran-kotoran dan bau-bau yang tidak sedap dan berdoa hingga terbenamnya matahari karena mengharap waktu ijabah* , dikutip dari fatawa ibn hajar . 📚 `Bugyah 105 darul kutub ilmiyyah .` والله أعلم بالصواب  ╰➤ 𝗙𝗮𝗲𝗱𝗮𝗵 𝗤

DAHAK NAJISKAH

 *☕DAHAK NAJISKAH* ───────────────────── Apakah annukhomah atau dahak sama seperti ingus sehingga tak najis ?  *Jawab : tidak najis * setiap perkara yang keluar dari salah satu tiga tempat ( dada , tenggorokan dan otak ) seperti ingus , dahak , dan ludah  maka hukum nya tidak najis .  --- [درية العيطة، فقه العبادات على المذهب الشافعي، ١٧٤/١] (11) الماء المتغير لونه من فم النائم، إذا تحقق أنه من المعدة، أما إذا ابتلي به شخص فيعفى عنه فيحق نفسه، ويلتحق بدم البراغيث وسلس البول والاستحاضة مما يعفى عنه للمشقة. * أما غير المتغير لونه أو ريحه فهو طاهر، وكذا الذي يخرج من الصدر أو الحلق أو الدماغ فليس بنجس، مثال ذلك النخامة * والبلغم واللعاب، فإن اشتبه الأمر فلم يعرفه استحب غسله احتياطاً والله اعلم بالصواب ╰➤ 𝗙𝗮𝗲𝗱𝗮𝗵 𝗤

MEMEBACA AL QUR'AN DENGAN HATI (TANPA SUARA

 *☕MEMEBACA AL QUR'AN DENGAN HATI (TANPA SUARA)* ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ Bagaimana hukum membaca Al-Qur'an dalam hati  tanpa berbunyi/bersuara ( dapat pahala apa tidak ) ? *JAWABAN* ~ Ditinjau dari sisi pahala membaca Al Quran dengan lisan maka tidak mendapatkan pahala,karena membaca Al Quran dengan lisan itu bersifat "taabbudi" ~ Sedangkan membaca Alquran dalam hati itu dianggap berpahala apabila ditinjau dari sisi menghadirkan ayat2 ALQuran dalam hati. Maka kesimpulannya adalah membaca ALQuran dalam hati  tetap mendapatkan pahala.tapi tidak mendapat pahala seperti membaca dengan lisan.. ──────────────────── REFERENSI [مجموعة من المؤلفين ,الموسوعة الفقهية الكويتية ,21/250] *وَمَعَ هَذَا فَالإِْسْرَارُ بِالذِّكْرِ بِالْقَلْبِ بِدُونِ تَلَفُّظٍ وَلاَ تَحْرِيكٍ لِلِّسَانِ بَل بِإِمْرَارِ الْكَلاَمِ الَّذِي يَذْكُرُ بِهِ عَلَى الْقَلْبِ مِنْ تَسْبِيحٍ وَتَحْمِيدٍ وَتَهْلِيلٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ كُلِّهِ جَائِزٌ وَيُؤْجَرُ عَلَيْهِ فَاعِلُهُ* لِقَوْل اللَّهِ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ