Langsung ke konten utama

Mensalatkan Orang Yang Disangka Muslim



Mensalatkan Orang Yang Disangka Muslim
Hasil Bahts Masail JATMAN 2010 dalam Manakib Qubra di Kraksaan Probolinggo
Diskripsi Masalah
Ketenaran dan nama besar Michael Jackson menjadikan masyarakat disemua lapiasan memberikan simpati kepadanya termasuk umat islam. Di Jawa Timur terdapat beberapa Pondok Pesantren yang mengadakan shalat ghaib dan tahlilan untuk Michael Jackson dengan alasan bahwa Michson sudah masuk islam. Namun kenyataannya pada saat تجهيزالميت termasuk waktu pemakaman tidak dilakukan sebagaimana yang diatur dalam ajaran islam, sepuluh hari setelah kematian baru dimakamkan.
Pertanyaaan :
a. Bolehkah kita shalat ghaib dan berdoa untuk Michael Jackson yang identitas keislamaannya baru hanya sekedar rumor?
b. Bisakah keislaman seseorang dianggap positif karena hanya ada rumor atau berita dimedia masa baik cetak maupun elektronik, seperti islamnya Michael Jackson, Neil Amstrong, Lady Diana, dll?
Jawaban :
a. apabila benar-benar diyakini islam maka diperbolehkan dengan catatan mempunyai dhon bahwa ia dimandikan dengan cara islam. Dan bila masi diragukan, maka khilaf ada yang memperbolehkan dengan catatan doanya dengan menggunakan redaksi اللهم اغفرله ان كان مسلما kalau diyakini non islam maka Haram.
ويصلى عليه بالكيفيية الثانية او على واحد فواحدناوياالصلاة عليه ان كان مسلما ويففر التردد فى النية المضرورة – قليوبى حاشية المحلى على المنهاج –ص-324- ج-1-
ولاتجوز الصلاة على الغائب حتى يعلم أويظن انه قدغسل أويمم نعم ان علق النية على طهره بأن نوى الصلاة ان كان قدطهر صح الصلاة عليه –إه-نهاية الزين –ص-159-
وتحرم صلاة على كافر أى بسائر أنواعه حربياكان أوذميا أومعا هدا أومستأمنا –إه-إعانة الطالبين-ص-135-ج-2
ويحرم الدعاء بأخروي لكافر وكذا من شك فى إسلامه ولو من والديه بخلاف من ظن إسلامه ولو بقرينة كالدار هذا هوالذى يتجه مناضطراب فى ذلك
قال ع ش أي م انه يدعو لمسلم منهما ويعلق الدعاء على الإسلام في من شك فيه ثم ما تقرر كله فيما لو علم إسلام الميت أوظن فلو شك فى إسلامه كالمماليك الصغار حيث شك فى أن السابى لهم مسلم-فيحكم بإسلامهم تبعاله-، أوكافر فيحكم بكفرهم تبعا له فقال ابن حج الأقرب أن لا يصلى عليه اهـ وقد يقال بل الاقرب انه يصلي عليه ويعلق النية كما لواختلط ملسم بكافر ويأيده قول الشارح م ر التي في شرح لو اختلط مسلمون بكفار إلخ ولو تعارضت بينتان بإسلامه وكفره غسل وصلي عليه ونوى الصلاة عليه ان كان مسلما أهـ واعتمد شيخنا ما قاله ابن حج –تحفة المحتاج فى شرح المنهاج –ج-11-ص-101-104
b. tidak bisa dijadikan pedoman keislaman seseorang kecuali dengan bayyinah / saksi.
لو مات نصرني اى رجل عرف تنصره عن ابنائه وفي ابنائه مسلم فادعى اسلامه اى اسلامه ابيه قبل موته ليرثه وانكر الباقون لم يصدق الا ببينة لان الاصل بقاء كفره ( اسنى المطالب 336\260

Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERBEDAAN AMIL DAN PANITIA ZAKAT

 PERBEDAAN   AMIL DAN PANITIA ZAKAT 1- Amil adalah wakilnya mustahiq. Dan Panitia zakat adalah wakilnya Muzakki. 2- Zakat yang sudah diserahkan pada amil apabila hilang atau rusak (tidak lagi layak di konsumsi), kewajiban zakat atas muzakki gugur. Sementara zakat yang di serahkan pada panitia zakat apabila hilang atau rusak, maka belum menggugurkan kewajiban zakatnya muzakki. - (ﻭﻟﻮ) (ﺩﻓﻊ) اﻟﺰﻛﺎﺓ (ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻛﻔﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪﻩ) ﺃﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﻮ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻊ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ * ﻷﻧﻪ ﻧﺎﺋﺒﻬﻢ ﻓﺎﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺎﻟﺪﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﺗﻠﻔﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﻢ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﻟﻚ ﺷﻲء ﻭاﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛاﻟﺴﻠﻄﺎﻥ.* - {نهاية المحتاج جز ٣ ص ١٣٩} - (ﻭﻟﻮ ﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ) ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﻛﺎﻟﺴﺎﻋﻲ (ﻛﻔﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪﻩ) ﺃﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﻮ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺮﻑ؛ * ﻷﻧﻪ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﻓﺎﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺎﻟﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻟﻬﺬا ﺃﺟﺰﺃﺕ ﻭﺇﻥ ﺗﻠﻔﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺨﻼﻑ اﻟﻮﻛﻴﻞ* ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﻟﻹﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﻨﻮﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺃﻳﻀﺎ.. - {تحفة المحتاج جز ٣ ص ٣٥٠} 3- Menyerahkan zakat pada amil hukumnya Afdhol (lebih utama) daripada di serahkan sendiri oleh muzakki pada m

DALIL TAHLILAN

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ Masyarakat muslim Indonesia adalah mayoritas penganut madzhab Imam Syafi’i atau biasa disebut sebagai Syafi’iyah (penganut Madzhab Syafi’i). Namun, sebagain lainnya ada yang tidak bermadzhab Syafi’i. Di Indonesia, Tahlilan banyak dilakukan oleh penganut Syafi’iyah walaupun yang lainnya pun ada juga yang melakukannya. Tentunya tahlilan bukan sekedar kegiatan yang tidak memiliki dasar dalam syariat Islam, bahkan kalau ditelusuri dan dikaji secara lebih mendalam secara satu persatu amalan-amalan yang ada dalam tahlilan maka tidak ada yang bertentangan dengan hukum Islam, sebaliknya semuanya merupakan amalah sunnah yang diamalkan secara bersama-sama. Oleh karena itu, ulama seperti walisongo dalam menyebarkan Islam sangatlah bijaksana dan lihai sehingga Islam hadir di Indonesia dengan tanpa anarkis dan frontal, salah satu buahnya sekaligus kelihaian dari para ulama walisongo adalah diperkenalkannya kegiatan tahlilan dengan sangat bijaksana.

MEMBERIKAN ZAKAT FITRAH KEPADA USTADZ

PENGERTIAN FII SABILILLAH MENURUT PERSPEKTIF EMPAT MADZHAB. Sabilillah ( jalan menuju Allah ) itu banyak sekali bentuk dan pengamalannya, yg kesemuanya itu kembali kepada semua bentuk kebaikan atau ketaatan. Syaikh Ibnu Hajar alhaitamie menyebutkan dalam kitab Tuhfatulmuhtaj jilid 7 hal. 187 وسبيل الله وضعاً الطريقة الموصلةُ اليه تعالى (تحفة المحتاج جزء ٧ ص ١٨٧) Sabilillah secara etimologi ialah jalan yang dapat menyampaikan kepada (Allah) SWT فمعنى سبيل الله الطريق الموصل إلى الله وهو يشمل كل طاعة لكن غلب إستعماله عرفا وشرعا فى الجهاد. اه‍ ( حاشية البيجوري ج ١ ص ٥٤٤)  Maka (asal) pengertian Sabilillah itu, adalah jalan yang dapat menyampaikan kepada Allah, dan ia mencakup setiap bentuk keta'atan, tetapi menurut pengertian 'uruf dan syara' lebih sering digunakan untuk makna jihad (berperang). Pengertian fie Sabilillah menurut makna Syar'ie ✒️ Madzhab Syafi'ie Al-imam An-nawawie menyebutkan didalam Kitab Al-majmu' Syarhulmuhaddzab : واحتج أصحابنا بأن المفهوم في ا