kumpulan hasil Bahsul Masail

قَالَ الجُنَيدِيُّ البَغدَادِيُّ رَحِمَهُ اللّٰهُ:الجُنَيدِيُّقَالَ مَن حَضَرَ مَولِدِ الرَسُولِ وعَظَّمَ قَدرَهُ فَقَد فَازَ بِالاِيمَانِ Imam Junaid al-Baghdadi Rahimahullah berkata, "Barangsiapa yang menghadiri Maulid ar-Rasul dan mengagungkannya (Rasulullah), maka dia beruntung dengan keimanannya”. عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا Dari Sahl bin Sa’ad r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda: Saya dan orang yang memelihara anak yatim itu dalam surga seperti ini. Beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengahnya serta merenggangkan keduanya. قال معروف الكرخي قدس الله سره: من هيأ لاجل قراءة مولد الرسول طعاما، وجمع إخوانا، وأوقد سراجا، ولبس جديدا، وتعطر وتجمل تعظيما لمولده حشره الله تعالى يوم القيامة مع الفرقة الاولى من النبيين، وكان في أعلى عليين Al-Imam Ma’aruf Al-Kurkhiy Qaddasallahu Sirrah be

 *BENARKAH WAHABI NISBAT KE : Abdul Wahhab bin Abdurrahman bin Rustum* Assalaamu’alaikum  warohmatullohi wa barokaatuh, Tidak sedikit dari kalangan pengikut WAHABI yg terus berusaha dg segenap daya dan upaya utk mengalihkan penisbatan WAHABI kepada Abdul Wahhab bin Abdurrahman bin Rustum,  dan dengan berbagai dalih dan hujjah utk menolak penisbatan WAHABI kepada Muhammad Bin Abdul Wahab. Agar tdk terjadi kerancuan terkait dg permasalahan tsb, pada kesempatan kali ini sy ingin sedikit memaparkan tentang kepada siapakah WAHABI tsb seharusnya dinisbatkan. Berikut ini sekilas paparananya: Penisbatan kepada Abdul Wahhab bin Abdurrahman bin Rustum adalah bukan WAHAABIYYAH, akan tetapi WAHBIYYAH. Hal itu berdasarkan teks asli dari kitab Mi’yaar al-Mu’rib wa Al-Jaami’ Al-Mughrib ‘an Fataawaa Ifriiqiyyah wa al-Andaluus wa al-Maghrib juz XI halaman 168 yang di tulis oleh Syeikh Ahmad bin Yahya Al-Wansyarisi mengenai fatwa Syeikh Al-Lakhmi yang berkaitan dengan kelompok WAHBIYYAH. Berikut teks as

 *🦅PDS-7🇮🇩* *PECINTA DUNIA SUFI* *MARTABAT 7-ALAM* *Kajian Tauhid Sufi* *INNANI ANNALLAH, LA ILLAHA ILLA ANA* --------------------------------------------------------------------- APA yang terkandung di dalam ‘La ilaha’ *(tiada Tuhan) adalah tidak wujud, kosong dan bathil,* Maka menurut jumhur ulama sufi ini perlu dinafikan. *Penafian* itu harus dilakukan ketika masih bernafas dan hidup di dunia ini Samalah seperti seorang yang memilih beriman, kufur atau kafir, adalah bermula di dunia ini juga Penafian yang baru hendak dilakukan ketika nyawa sudah hampir tamat di kerongkongan adalah penafian yang sia-sia Begitupun segala taubat pada ketika itu tidak akan diterima Allah Justeru itu, hargailah anugerah hidup di dunia ini walaupun masanya cuma singkat dan sementara Jangan sia-siakan nafas yang keluar dan nafas yang masuk, selagi badan dikandung hayat Nafas yang keluar menjadi puji-pujian bagi NYA, dan *Nafas yang masuk menjadi Sholat Haqiqi kepada NYA* Tutupkan sejenak semua pintu mas

 *🦅PDS-7🇮🇩* *PECINTA DUNIA SUFI* *MARTABAT 7-ALAM* *Kajian Tauhid Sufi* *Bagaimana Mengenal Allah Melalui Sifat Ma'ani?* Peranan sifat ma'ani hanya sekadar *menjadi saksi (kesaksian)* Sifat ma'ani berperanan sekadar sifat menumpang.  Seumpama basyar, hanya menumpang kepada sifat basyirun. Telinga menumpang sifat sama', manakala sama' pula menumpang sifat samiun.  Lidah menumpang sifat kalam, manakala kalam pula menumpang sifat mutakallimun.  *Sifat ma'ani adalah sifat menumpang sifat maknawiah (sifat kekuasaan Allah).* Dari kefahaman itu, dapatlah kita tilik diri sendiri, betapa sifat yang ada pada diri kita ini, semuanya kepunyaan Allah.  Kita ada mata, tetapi Allah yang memiliki sifat penglihatan.  Kita ada telinga tetapi Allah yang memiliki sifat pendengaran.  Kita ada mulut tetapi Allah yang memiliki sifat berkata- kata.  Begitulah seterusnya, yang menggambarkan bahawa diri kita ini adalah kepunyaan Allah. Sifat ma'ani bertujuan supaya sifat Allah dap